本週主題: 

印尼華人

印尼華人認同

華語系   歐陽昭集

世界上華人最多的地方，印尼屬於第四多華人最多的國家，印尼禁華文禁了32年，所以導致中文流失的結果，泰國用溫和漸進式同化華人，但印尼不是，印尼發生930事件-大概死150萬人華人。

結論就是華文人才斷層，所以現在印尼很缺華語教師。其實現在是中國時代的來臨，每個國家都除了英文都在學習中文，所以嚴重缺乏華語教師。

華語110   梁梅昌

老一輩的印尼華人可能依然具有華人認同，但在1960年代左右出生的印尼華人公民，大多數都在這時期被「印尼化」，「僑生華人」或「新客華人」的華人認同便不再重要，而是「印尼華裔」取代了他們的認同。

「印尼華裔」這樣的認同標示著他們把自己放在印尼民族國家的想像共同體中，但同時不可忽略「華人」群體的認同類屬。我們可以發現，印尼華人早已把印尼當作自己真正的家鄉，但是即便印尼華裔已心向印尼，卻依然在日常生活中遭受到種種歧視，使他們對其認同產生質疑與厭惡。

華語系 王臣翠

印尼華人大部分都是來自福建和廣東，由於來印尼的時間長久了，所以大部分的印尼華人都不會講華語，而且他們的後代都認為說自己是印尼人，大部分都不說華語，都說閩南語這些，但是近代由於中國的強大，他們也漸漸的學習中文，為將來找一份好工作。

華語111 劉玉萍

印尼華人認同

王賡武（1999）認為東南亞的海外華人擁有不成比例的經濟影響力，他們的趨向是分化成至少三個群體：人數越來越多地對新誕生國家表示認同，寧願專注於確切屬於自己的種族社區的一群，保留了對中國文化的認同的少數一群，這三個群體人口的比例當然因國而異。如果這些國家想獲得穩定和經濟發展的話，可能當地的民族主義要放緩對於同質化的追求，以免形成太大的壓迫。它們要滿足於通過合作，以及對地區內部事務要協商，也許還要維護地區內部的相互依存，才能漸進地構建自己的民族（轉引自劉宏、黃堅立 1999），但實際的發展往往不是如此。

40585231I 呂景康

東南亞國家對於無論是台灣或是香港來說都是相當陌生的一塊。明明這些國家有著相當優秀的人力資源與專業人才，但我們卻系統性的在所接受的教育裡面缺乏了這一塊.或許這就是由國民政府所傳過來的大中華價值觀，只有我國是萬國之國，萬邦來朝，雖然隨著時代進步我們不再從明面上鄙視這些國家，但不討論或許也是一種我們意識形態的取態。

40684256I 黃麗煥

印尼人對華人會有這麼深的成見，主要是因為華人掌握了印尼大部分的經濟命脈；而擁有華裔背景的鍾萬學想要連任省長，更是讓印尼華人除了經濟外，也企圖掌控政治的想像。

聽說瓦希德總統因為有一點華人血統，所以才主張開放的華人政策，讓華人的地位慢慢恢復。雖然在瓦希德時期華人禁令解除，但印尼華人辦理身份證時仍需要事先取得「印尼國籍證」，但辦理手續繁雜，而且所費不貲。因此當時有為數二、三十萬較貧窮的印尼華人沒有身份證，在社會上寸步難行。